De sequentia, ontstaan uit de trope van het alleluia-melisme, was in de vroege Middeleeuwen een algemeen gebruik in de mis. Ze bezong het liturgisch gebeuren of het leven van de gevierde heilige, tot paus Pius V dit gebruik niet meer toeliet.

Op onze dagen zijn nog slechts 4 sequentias in algemeen gebruik: Stabat Mater, Lauda Sion, Victimae paschali laudes en Veni Sancte Spiritus.

Bij toeval werd bij de Zwarte Zusters te Brugge een oud manuscript uit de XVde eeuw gevonden van de sequentia "Dies nobis reparatur" waar in 20 verzen het levensverhaal wordt bezongen van de H. Donatianus, patroon van kathedraal, bisdom en stad Brugge. De muziek schijnt van een ouder manuscript uit de XIIIde eeuw afkomstig te zijn. De sequentia blijkt een imitatie te zijn van de sequentia van het feest van de Besnijdenis: "In excelsis canitur" van Adam, abt van St.Victor te Parijs, door Dom Guéranger "de grootste liturgische dichter uit de Middeleeuwen" genoemd.

De Scola bracht de eerste heruitvoering op 24-7-1998 bij een optreden voor VRT 3 en zong die ook op 10-11-1998 naar aanleiding van de St.Donaaskerktentoonstelling te Brugge.

Het mysteriespel "De drie Marias", manuscript uit de XIIde eeuw, is afkomstig uit de kathedraal van Vic, gelegen in Catalonië tegen de Spaanse Pyreneeën.

Het drama van de drie Marias die het graf van de Heer komen bezoeken en het lichaam willen balsemen wordt er in bezongen en uitgebeeld. Ook twee engelen en de tuinman (Christus) komen erin voor. Voor het eerst verschijnt hier echter, en dit 100 jaar vroeger dan waar ook in Europa, een niet-bijbelse figuur: de koopman, een personage gegrepen uit het dagelijkse leven bij wie de drie Marias onderhandelen en Maria Magdalena één gouden talent dient te betalen voor de balsem.

De Scola bracht dit mysteriespel voor het eerst in uitvoering met koor en soli in het "Festival de Arte Sacro" van Madrid op 25-3-2000.