La séquence, tirée du trope du mélisme de l'alleluia, était d'usage durant la messe du début du Moyen Âge. Elle glorifiait l'événement liturgique ou la vie du saint célébré en ce jour. Le pape Pie V mit un terme, à quelques exceptions près, à cette pratique religieuse.

De nos jours seules quatre séquences subsistent: le Stabat Mater, le Lauda Sion, le Victimae paschali laudes et le Veni sancte spiritus.

Un manuscrit datant du quinzième siècle fut trouvé par hasard chez les "Zwarte Zusters"(les Sœurs Noires) à Bruges. Il s'agit d'une séquence intitulée "Dies nobis reparatur" où, en 20 versets, la vie de saint Donatien, patron de la cathédrale, du diocèse et de la ville de Bruges, est glorifiée. La musique paraît provenir d'un manuscrit plus ancien, datant du treizième siècle. La séquence semble être une imitation de la séquence de la fête de la Circoncision: "In excelsis canitur" de Adam, abbé de Saint-Victor de Paris, qui a été désigné par Dom Guéranger comme le plus grand poète liturgique du Moyen Âge.

La Scola exécuta cette œuvre pour le première fois le 24 juillet 1998 à l'occasion d'un concert enregistré par la VRT3, et ensuite le 10 octobre 1998 à l'occasion d'une exposition consacrée à saint Donatien de Bruges.

Le mystère "Les trois Maries", manuscrit du douzième siècle, est originaire de la cathédrale de Vic, située au pied des Pyrénées dans le pays catalan.

Le drame des trois Maries qui se rendent à la sépulture du Seigneur pour y embaumer le Corps, y est chanté et interprété. Deux anges et le jardinier (le Christ) y figurent. Pour la première fois, une figure non-biblique paraît dans un événement liturgique: le marchand, un personnage de la vie quotidienne, avec qui le trois Maries négocient et à qui Marie-Madeleine consent à payer un talent d'or pour le baume.

La Scola a présenté ce mystère pour chœur et solistes pour la première fois au Festival Arte Sacro de Madrid le 23 mars 2001.